Schaal en een kop en schotel

anoniem, ca. 1750 - ca. 1774

Porselein werd gebakken in Jingdezhen, in het binnenland van Zuid-China. Vandaar werd een groot deel onbeschilderd naar Kanton gebracht. In Kanton waren ateliers die met email en goud de decors aanbrachten. Veelal – zoals hier – gebeurde dat naar een voorbeeld van de Europese opdrachtgevers. Hier was het voorbeeld een ets van Jacob de Wit.

  • Soort kunstwerkschaal
  • ObjectnummerAK-NM-11513-B
  • Afmetingenhoogte 3,5 cm, rand: diameter 20,6 cm, voet: diameter 13,5 cm
  • Fysieke kenmerkenporselein met emailkleuren en verguldsel

Identificatie

  • Titel(s)

    • Schaal met een symbolische voorstelling van drie putti en verschillende objecten
    • Schaal en een kop en schotel
  • Objecttype

  • Objectnummer

    AK-NM-11513-B

  • Beschrijving

    Schaal van porselein, beschilderd op het glazuur in blauw, rood, roze, groen, geel, bruin, zwart en goud. Op het plat van de schaal een symbolische voorstelling met drie putti, waarvan een zeepbellen blaast door een pijpje; achter hen een rieten mand, piramide, schedel, masker, kroon, wereldbol, boeken en andere objecten; de rand met een band bladranken, linten, takken en twee stralende zonnen met een gezicht. Voorstelling naar een tekening van Jacob de Wit (1695-1754), 'Allegorie op de vergankelijkheid'. Wand is gebroken geweest. Europese voorstelling in emailkleuren.


Vervaardiging

  • Vervaardiging

    • pottenbakker: anoniem, China
    • naar prent van Jacob de Wit, Amsterdam
  • Datering

    ca. 1750 - ca. 1774

  • Zoek verder op

  • School / Stijl


Materiaal en techniek

  • Fysieke kenmerken

    porselein met emailkleuren en verguldsel

  • Afmetingen

    • hoogte 3,5 cm
    • rand: diameter 20,6 cm
    • voet: diameter 13,5 cm

Toelichting

  • De voorstelling lijkt sterk op een tekening van de schilder Jacob de Wit (1695-1754) met de titel Allegorie op de vergankelijkheid. Op de tekening zijn de voorwerpen makkelijk te herkennen als een kroon, een doodskop, een schilderspalet, boeken, een masker en een globe. Samen met de bellenblazende putti staat de voorstelling symbool voor de vergankelijkheid van het leven, de wereldlijke macht, van bouwwerken, de kunst en de wetenschap. De voorstelling op de schaal en de voorstelling op de tekening komt niet op alle punten overeen. Op het porselein loopt de piramide wat verder door, op de tekening is de piramide die aan de top is afgebroken. Op de tekening is de piramide opgebouwd uit grote blokken, terwijl dat verder op het porselein niet te zien is. Op de prent houdt de bellenblazende putto zijn arm gestrekt, maar op het porselein is de arm van de putto gebogen. Het ligt niet voor de hand dat de Chinese porseleinschilder de veranderingen zelf heeft aangebracht, en daarom zal waarschijnlijk niet deze, maar een andere tekening als voorbeeld hebben gediend.


Verwerving en rechten

  • Credit line

    Legaat van E.D. d'Arripe

  • Verwerving

    legaat 1900

  • Copyright


Documentatie


Gerelateerde objecten

  • Gerelateerd


Duurzaam webadres