Heilige Johannes van Lycopolis als kluizenaar in zijn cel

Boëtius Adamsz. Bolswert, 1590 - 1612

Heilige Johannes van Lycopolis als kluizenaar in zijn cel bidt de rozenkrans. Op het verso staat een fragment Franse tekst.

Ontdek verder

Heilige Antonius de Grote van Egypte als kluizenaar

Boëtius Adamsz. Bolswert, 1590 - 1612

Heilige Maria van Egypte als kluizenares

Boëtius Adamsz. Bolswert, 1590 - 1612

Heilige Euphrasia van Constantinopel als kluizenares

Boëtius Adamsz. Bolswert, 1590 - 1612

Kind in skelet van de Dood gekropen

Boëtius Adamsz. Bolswert, 1590 - 1624

Allegorie op de wereld

Boëtius Adamsz. Bolswert, 1590 - 1633

Twee liefdesgodjes (Amor) door een lint met elkaar verbonden

Boëtius Adamsz. Bolswert (vermeld op object), 1590 - 1633

Gezicht op de binnenplaats van de Beurs van Hendrik de Keyser te Amsterdam

Boëtius Adamsz. Bolswert (vermeld op object), 1609

De Beurs van Amsterdam, 1609

Boëtius Adamsz. Bolswert (vermeld op object), 1609

Kind met pijl en boog en alziend oog van God

Boëtius Adamsz. Bolswert, 1590 - 1624

Titel(s)
- Heilige Johannes van Lycopolis als kluizenaar in zijn cel
- S. Joannes in Lyco (titel op object)
Serietitel(s)
- Sacra eremvs ascetarvm
- Kluizenaars
Objecttype
Objectnummer
RP-P-OB-26.724
Serienummer
17/25
Beschrijving
Heilige Johannes van Lycopolis als kluizenaar in zijn cel bidt de rozenkrans. Op het verso staat een fragment Franse tekst.
Opschriften / Merken
verzamelaarsmerk, verso rechtsonder, gstempeld: Lugt 2228
Catalogusreferentie
- Roethlisberger 180-1(2)
- Hollstein Dutch 102-2(2)

Vervaardiging
- prentmaker: Boëtius Adamsz. Bolswert, Amsterdam
- naar ontwerp van Abraham Bloemaert
- uitgever: Boëtius Adamsz. Bolswert, Lage Landen
- uitgever: Hendrik Aertssens (II), Antwerpen (stad)
Datering
- 1590 - 1612
- 1619
Zoek verder op

Prent uit: Sacra eremus ascetarum, Antwerpen, Hendrick Aertssen, 1619. Eerste gebonden uitgave met in totaal vijftig prenten. Prent uit serie van vijfentwintig mannelijke kluizenaars. In 1612 verscheen een ongebonden editie maar op basis van de gewijzigde opschriften en samenstelling wordt aangenomen dat de prenten van de uitgave 1619 ook in 1612 of iets daarvoor gedrukt werden. Roethlisberger beschouwt de uitgave van 1619 als de eerste staat en de ongebonden editie van 1612 als de tweede staat (Roethlisberger 1993, p. 171, 172).