Formed (solid) in a front and back mould and fired.

Slightly abraded, various cracks and breakages.

…; excavated, with BK-KOG-1272-A to -O and -V, during the demolition of the city ramparts near the Tolsteegpoort, Utrecht, 1844;¹¹J. Leeuwenberg with the assistance of W. Halsema-Kubes, Beeldhouwkunst in het Rijksmuseum, coll. cat. Amsterdam 1973, no. 879. …; Koninklijk Oudheidkundig Genootschap, Amsterdam, 1875; on loan to the museum, since 1972

Object number: BK-KOG-1272-K

Credit line: On loan from the Koninklijk Oudheidkundig Genootschap

In the late Middle Ages, simple pipeclay (white-firing clay) sculptures such as this were serially produced in the Low Countries using moulds.²²For pipeclay production in the Northern Netherlands, see e.g. S. Ostkamp, ‘Productie en gebruik van pijpaarden en terracotta devotionalia in de Nederlanden (ca. 1350-ca. 1550): Het ambacht van de heylichenbacker voor Judocus Vredis, een archeologisch verslag’, in A. Böing and G. Inhester, Judocus Vredis: Kunst aus der Stille: Eine Klosterwerkstatt der Dürerzeit/Kunst uit de stilte: Een kloosterwerkplaats uit de tijd van Dürer, exh. cat. Münster (Westfälisches Landesmuseum für Kunst und Kulturgeschichte)/Vreden (Hamaland-Museum)/Borken (Kreismuseum)/Deventer (Historisch Museum de Waag) 2001, pp. 188-256, esp. pp. 188-239 and S. Ostkamp, ‘Van Utrechtse bodem? Utrecht en de productie van pijpaarden devotionalia’, in M. Leeflang et al., Middeleeuwse beelden uit Utrecht: 1430-1530/Mittelalterliche Bildwerke aus Utrecht: 1430-1530, exh. cat. Utrecht (Museum Catharijneconvent)/Aachen (Suermondt-Ludwig-Museum) 2012-133, pp. 108-27. Utrecht was unquestionably an important centre for the production of pipeclay devotional objects, as the large number of moulds and misfires unearthed there attest.³³Archaeological research shows that this production also occurred in cities such as Amsterdam, Leiden, Deventer, Kampen, Antwerp, Liège and Cologne, see S. Ostkamp, ‘Productie en gebruik van pijpaarden en terracotta devotionalia in de Nederlanden (ca. 1350-ca. 1550)’, in A. Böing, G. Inhester and T. Sodmann (ed.), Judocus Vredis: Kunst aus der Stille: eine Klosterwerkstatt der Dürerzeit/ Judocus Vredis: Kunst uit de stilte: Een kloosterwerkplaats uit de tijd van Dürer, exh. cat. Münster (Westfälisches Landesmuseum für Kunst und Kulturgeschichte)/Vreden (Hamaland-Museum)/Borken (Kreismuseum)/Deventer (Historisch Museum de Waag) 2001, pp. 188-257, esp. pp. 206-07.

This small figurine of an Angel Playing a Lute was excavated during the demolition of the Utrecht city ramparts near the Tolsteegpoort in 1844, together with a large number of other miniature pipeclay sculptures and (fragments of) larger pipeclay statues of saints and the moulds used to make them.⁴⁴Inv. nos. BK-KOG-1272-A to -O and BK-KOG-1272-V. For several other pipeclay discoveries made in Utrecht, see M. Leeflang et al., Middeleeuwse beelden uit Utrecht: 1430-1530/Mittelalterliche Bildwerke aus Utrecht: 1430-1530, exh. cat. Utrecht (Museum Catharijneconvent)/Aachen (Suermondt-Ludwig-Museum) 2012-13, nos. 78-82 and 88. Like a Kneeling Virgin in the Rijksmuseum collection (BK-NM-1661), this Angel would have belonged to a modest house altar featuring a scene of the Nativity or the Adoration of the Magi.

Bieke van der Mark, 2024

J. Leeuwenberg with the assistance of W. Halsema-Kubes, Beeldhouwkunst in het Rijksmuseum, coll. cat. Amsterdam 1973, no. 885

B. van der Mark, 2024, 'anonymous, Angel Playing a Lute, Utrecht, c. 1450 - c. 1500', in F. Scholten and B. van der Mark (eds.), European Sculpture in the Rijksmuseum, online coll. cat. Amsterdam: https://data.rijksmuseum.nl/20036303